Страдание святого мученика УАРА

В царствование нечестивого Римского царя Максимиана в главном городе Египта, Александрии, жил один воин, по имени Уар, тайно служивший Царю Небесному: он, страшась беззаконных идолопоклонников, скрывал до времени свою веру в истинного Бога, но обнаружил ее потом для всей вселенной, когда за Христа он «позор был ангелом и человеком»¹.

В то время Максимиан воздвиг гонение на христиан и послал во все подвластные ему страны указ о том, чтобы умерщвлять всех христиан, которые откажутся принести жертву богам. Дошло сие повеление и до стран Египетских, и здесь кровь христианская стала проливаться нещадно, ибо все служащие Творцу, а не твари были подвергаемы разнообразным мучениям.

Уар в то время обходил по ночам темницы, в которых верующие были содержимы за исповедание ими Христа, и, покупая себе золотом у стражей вход к ним, лобзал узы святых мучеников, омывал кровь их, обвязывал их раны, приносил им пищу и умолял их, чтобы они исходатайствовали ему милость у Господа.

Однажды были взяты скрывавшиеся в пустынях семеро учителей христианских² и приведены к наместнику Египта. Наместник, допросив их и узнав, что они тверды в вере, немало мучил их и и потом, связав, бросил их в темницу. Узнав о сем, Уар, по своему обыкновению, поспешил ночью к той темнице, в которую ввержены святые, и, давши стражам золота, вошел к святым. Развязавши узы на руках их и освободив ноги их из колоды³, он предложил им пищу и умолил их, чтобы те вкусили ее, ибо они уже целых восемь дней ничего не ели. В то же время, припадая к ногам их, он лобызал их и восхвалял страдания их, говоря:

– Блаженны вы, добрые и верные рабы Господа, имеющие войти в радость Господа своего, потому что вы стояли за Него даже до крове⁴. Блаженны вы, добрые подвижники, коим плетутся на Небе рукою Вышняго венцы, потому что терпением течете на предлежащий вам подвиг⁵, и наутро, как я твердо знаю, вы закончите свои страдания. Блаженны вы страстотерпцы Христовы, коим открыто Небесное Царство, ибо вы страдаете со Христом, пострадавшим за нас; аще же с ним страждете, с ним и воцаритеся⁶. Прошу вас, святые угодники Божии, - помолитесь за меня Владыке Христу, чтобы Он оказал мне милость; ибо и я хотел бы пострадать за Него, но не имею для сего такой твердости: я боюсь тех мучений, которые, как вижу, испытываете вы.

Святые же отвечали:

– Никто, возлюбленный, не может достигнуть совершенства, имея в сердце страх, никто не пожинает, если не посеет, никто не увенчивается, если не пострадает. Вспомни слово Евангелия: иже отвержется мене пред человеки, отвегуся его и аз пред отцем моим⁷; если ты боишься временной муки, то не избежишь вечной; если страшишься исповедать Христа на земле, то не будешь насыщаться видением лица Его на Небе. Иди же брат, и шествуй с нами путем мученичества ко Владыке, взирающему на наши подвиги; пострадай вместе с нами, ибо другой такой дружины ты найдешь не скоро.

Слыша такие речи, Уар воспылал любовью к Богу и почувствовал в себе силу претерпевать всякие страдания за Имя Христово. Всю ночь ту он провел в темнице со святыми мучениками, внимая с наслаждением их наставлениям.

Когда наступило утро, слуги наместника пришли в темницу, чтобы взять святых мучеников на суд; здесь они нашли Уара, который сидел вместе с узниками и с умилением слушал речи их. С удивлением они сказали ему:

– Что ты здесь делаешь, Уар? В себе ли ты, что позволяешь себя обольщать баснями сих лукавых людей? Разве ты не боишься, что если кто скажет о сем наместнику и вельможам, ты потеряешь не только военный чин, но даже лишишься жизни?

Уар отвечал:

– Кто же из вас донесет на меня наместнику? Ведь вы мне друзья. А если и донесете на меня, то я готов умереть за Христа вместе с христианами.

Тогда слуги замолчали и взяли шестерых мучеников; седьмой же, изнемогший от ран, остался в темнице и, скончавшись, отошел ко Христу, уступая свое место Уару, чтобы он, заняв его место, закончил его страдания.

Когда связанные святые приведены были к наместнику, сидевшему с торжеством на судейском месте, то их стали принуждать к принесению жертвы идолам, и так как они не повиновались, то были обнажены и биты без милосердия по тем местам, которые были уже изранены прежде. Наложение новых ран на старые усиливало их страдания, но они терпели, говоря тлько:

– Мы – христиане.

После сего наместник взглянувши на них, сказал:

– Не семеро ли их было? А теперь только шесть; где же седьмой?

Только что наместник сказал это, как святой Уар, пришедший туда, исполнился Божественной ревности, стал посредине и сказал:

– Седьмой – я; ибо один уже скончал течение – предстал Христу, меня же оставил после себя наследником своих страданий. Посему что он тебе должен, то я готов отдать за него; я хочу вместо него пострадать с сими добрыми страдальцами за Христа, ибо я – христианин.

Наместник же, услышав сии слова, спросил у стоявших пред ним:

– Кто это такой?

Те сказали:

– Воин Уар, начальник Хианинской спиры⁸.

Наместник удивился и сказал Уару:

– Какой демон научил тебя идти на верную погибель? Ведь ты утратишь воинскую честь, лишишься принадлежащих тебе преимуществ и подвергнешь жизнь свою великим бедствиям.

Блаженный Уар отвечал:

– Хлеб, сшедший с Неба, и Божественную чашу драгоценнейшей Крови Господа моего я предпочитаю твоим почестям и доходам; для меня нет ничего любезнее Христа моего. – Без Него мне не дороги: ни честь ваша, ни мой сан, ни большие доходы, даже самая жизнь. Ибо честь свою я вижу в том, чтобы страдать за Христа; приобретение свое – в том, чтобы всего лишиться ради Христа; жизнь нахожу в том, чтобы умереть за Христа.

Наместник же, бросив яростный взгляд на шестерых мучеников, сказал:

– Это ваше дело, нечестивые обманщики! Это вы прельстили сего царского воина, вы свели его с ума своим волшебством. Посему – клянусь моими великими богами! – я погублю прежде вас, чем его, и отплачу вам за то безчестие, какое вы нанесли богам нашим; вы недостойны оставаться в живых, потому что хулите безсмертных богов и других каким-то обольщением заставляете делать это злое дело.

Святые отвечали:

– Мы не прельщали Уара, но избавили его от прельщения; мы не сводили его с ума, а напротив – вразумили его. бог же ниспослал ему крепость и мужество для совершения подвига, чтобы вместе с нами победить вашу и богов ваших ничтожную силу; подожди немного и ты увидишь мужество его в служении Христу, ибо мы причислили его к ангельскому воинству. Ты хвалишься тем, что можешь погубить нас? А мы того именно и желаем, чтобы положить свои головы за Господа всех людей.

Наместник сказал тогда:

– Тотчас же раздроблю на части тела ваши, если не поклонитесь богам Египетским!

Святые отвечали:

– Мы отрекаемся от богов, которые не сотворили неба и земли⁹.

Блаженный же Уар, желая еще более прогневать наместника, сказал ему:

– "Юрд юродивая изречет", – говорит Исаия пророк¹⁰. Вот, тела их лежат простертыми пред тобою – делай же с ними, что хочешь!

Наместник, разгневавшись, повелел Уара обнажить и повесить на дереве, чтобы начать его мучение, святым же сказал:

– Посмотрим, кто кого победит: вы – нас, принимая мучения, или мы – вас, причиняя их вам. Клянусь, что если вы победите нас своим терпением, то я отрекусь от богов моих и стану веровать в вашего Христа.

Святые отвечали:

– Испытай свою силу на одном из нас: если победишь одного, то и относительно прочих можешь иметь такую же надежду.

Уар же, которого начали уже мучить, сказал святым мученикам:

– Святые, страстотерпцы! Благословите меня, раба своего, чтобы я сподобился вашей участи. Помолитесь за меня Владыке Христу, чтобы Он подал мне терпение, ибо Он ведает нашу природу, что дух наш бодр, плоть же немощна¹¹.

Святые, возведя очи свои на Небо, усердно молились за него, а Уара в то время слуги начали бить по всему телу палками. Когда Уар терпел эти побои, наместник сказал:

– Скажи теперь, Уар, какая тебе польза от твоего Христа?

Уар мужественно отвечал:

– Несравненно большая, чем тебе от твоих бесов.

Святые же в это время ободряли Уара, взывая к нему:

– Мужайся, Уар, и будь тверд, ибо Христос стоит пред тобою, невидимо укрепляя тебя.

Уар отвечал:

– Воистину я ощутил помощь моего Владыки, ибо считаю муки ни за что.

Мучители тогда стали строгать его тело железными ножами и скребками, а потом, прибивши его гвоздями к дереву вниз головою, сдирали со спины его кожу, а по чреву его до тех пор били суковатою палкою, пока оно не расторглось и все внутренности не выпали на землю. Святые мученики, увидевши, как выпали у него внутренности, заплакали, и мучитель, при виде плачущих мучеников, воскликнул громко:

– Вот вы побеждены, вот вы изнемогли; вы плачете, боясь мучений. Чего же еще надобно вам, для того, чтобы узнать, что Христос не может избавить вас из рук наших? Вам остается теперь только поклониться богам нашим.

Святые же отвечали:

– Зверь, а не человек! Мы не побеждены, а, напротив, сами побеждаем при помощи укрепляющего нас Иисуса; если же мы и заплакали, то не потому, что боимся мучений, но от естественной любви к нашему брату, которого ты безчеловечно мучаешь; в душе же мы радуемся, видя, что доброму страстотерпцу уже уготован венец.

Наместник повелел тогда вести их в темницу, и когда Уар висевший на дереве и терпевший мучения, увидел, что святых в цепях влекут в темницу, то возопил:

– Учители мои! Помолитесь за меня последний раз Христу, ибо я уже разлучаюсь от тела; вас же благодарю за то, что вы привели меня к вечной жизни.

Пребыв в мучениях около пяти часов, святой Уар предал честную и святую душу свою в руки Господа. Мучители же, считая его еще живым, били и мучили его охладевшее тело, а потом заметив, что он ухе умер, сняли его с дерева и, по повелению мучителя, вытащивши его вон из города, бросили его на съедение псам, на то место, куда бросали трупы животных.

Одна благочестивая вдова, по имени Клеопатра, - родом из Палестины, муж которой был военноначальником в Египте и которая имела сына, еще малого отрока, по имени Иоанна, – со скорбию смотрела издалека на страдания Уара. Кргда тело святаго было брошено вне города, она ночью взяла с собою несколько рабов своих и тайно унесла многострадальное тело святаго Уара; принесши его в дом свой, она выкопала могилу для него в своей спальне, пред постелью своею, и там положила его.

На следующее утро наместник вывел из темницы прочих страдальцев и, долго мучив их, усек мечем и бросил за городом непогребенными; тела их, также ночью, некоторые тайные исповедники Христовой веры предали погребению. Клеопатра же, все время возжигала над гробом святаго Уара свечи и совершала каждение, почитая его своим великим заступником и ходатаем пред Богом.

Когда прошло несколько лет и гонение утихло, Клеопатра пожелала воротиться в свое отечество и долго размышляла о том, как бы ей унести с собою мощи святаго Уара. Наконец, приготовивши ценный подарок, она обратилась к наместнику через одного ходатая с такою просьбою:

– Муж мой был военноначальником и умер здесь на царской службе; окончательному погребению он еще не предан, ибо в чужой стране нельзя его похоронить так, как прилично хоронить важного военноначальника; я же, оставшись вдовою в чужой стороне, хочу возвратиться в свое отечество к своим родным. Посему позволь мне, господин мой, взять с собою останки любимаго мужа моего и погребсти его с почетом в моем отечестве, в гробнице моих предков, ибо я не хочу и по смерти с ним разлучиться. Так поступила эта женщина ввиду того, что что христиане, узнавши, что она выносит из их города мощи святаго мученика, могли бы воспрепятствовать ей в том и отнять у нее оное драгоценное сокровище. Наместник же, принявши подарок, разрешил ей увезти тело ея мужа, и она, взявши, вместо мужа своего, мощи святаго Уара, принесла их как некую драгоценность из Египта в Палестиную и в своем селении, называемом Эдра, которое находилось около Фавора, положила с своими предками. Всякий день она ходила на гробницу святаго, совершала там каждение и ставила свечи, а по ея примеру и другие христиане, жившие там, начали с нею приходить на гробницу святаго и приносить своих недужных, которые, по молитвам святаго Уара, получали при гробе его исцеления. И распространилась слава о святом Уаре по всем окрестным местам, и все с верою притекали к гробнице его.

Клеопатра, видя, что христиане собираются для молитвы ко гробу святаго, решила построить храм во имя его и начала приводить свое решение в исполнение. К этому времени сын ея, Иоанн, достиг семнадцатилетнего возраста, и Клеопатра старалась достать ему место в царском войске¹²; при помощи некоторых ходатаев, она испросила у царя почетную должность в войске для своего сына: он был зачислен в военную службу и получил знаки своего достоинства в т самое время, когда начато было строение церкви во имя святаго Уара. Клеопатра сказала тогда:

– Сын мой до те пор не будет служить в царском войске, доколе не окончится построение дома Божия; ибо я хочу, чтобы он вместе со мною понес одр святаго мученика, а потом уже исполнил царское повеление.

Когда закончилось построение храма, Клеопатра призвала епископов, священников и иноков и, взявши из гроба честныя мощи святаго мученика, положила их на драгоценном одре, вверху же мощей – пояс и одежду воинскую, в которую должен был облечься ея сын, чтобы они освятились от прикосновения к мощам святаго; в то же время она усердно молила святаго, чтобы он был помощником ея сыну, которого благословили все собравшиеся святители и священники. Собралось тут и безчисленное множество христиан, и одр с мощами понесли в церковь, – несла мощи и Клеопатра с сыном. По освящении храма мощи святаго положили под жертвенником, на котором стали совершать Божественную Литургию¹³. Клеопатра же, припавши к мощам святаго Уара, молилась такими словами:

– Молюсь тебе, страстотерпче Христов, испроси для меня у Бога то, что будет угодно Ему и полезно мне, а так же и единственному сыну моему; я не имею просить более того, чего хочет Сам Господь; Он Сам знает, что нам полезно, и пусть совершается над нами Его благая и совершенная воля!

По окончании святой службы Клеопатра устроила богатое угощение для всех собравшихся, и сама вместе с сыном служила своим гостям. В это время сын ея, служа гостям, внезапно заболел т пошел лечь на одр свой. Кода все гости встали из-за обеда, Клеопатра стала звать своего сына, чтобы он вкусил от остатков трапезы, но Иоанн не мог сказать ни слова, сжигаемый огнем горячки. Увидевши, что сын ея заболел, мать сказала:

– Клянусь Господом, что я не вложу куска хлеба в уста свои, доколе не увижу, чем кончится болезнь моего сына!

Она села около него, охлаждая, чем возможно, сожигавший его жар болезни и скорбя о своем единственном сыне. В полночь отрок умер, оставив свою мать в безутешном горе. С плачем устремилась она тогда в храм святаго Уара и, припадши к его гробнице, вопияла:

– Сим ли отплатил ты мне, угодник Божий, за то, что я столько потрудилась для тебя? Ты допустил умереть моему единственному сыну, погубил мою надежду, отнял у меня свет очей моих. Кто теперь пропитет меня в старости? Кто закроет мне очи по смерти? Кто погребет мое тело? Лучше бы мне умереть самой, чем видеть мертвым моего сына, как цветок, увядший прежде времени. Отдай же мне моего сына, как некогда Елиссей сомарянитянке¹⁴, или же и меня тотчас возьми отсюда, ибо мне от горькой моей печали жизнь стала в тягость.

Пребывая с плачем у гроба святаго, она на краткое время от крайней усталости и великой скорби погрузилась в сон. В сновидении пред нею явился святый Уар, держа за руку ея сына; оба они были светлы как солнце и одежды их были белее, чем снег, на них были золотые пояса и венцы на головах красоты не сказанной. Увидевши их, блаженная Клеопатра бросилась к ногам их, но святый Уар поднял ее, говоря:

– О, женщина, что ты жалуешься на меня? Ужели я забыл твои услуги, какия ты оказала мне в Египте и во время пуешествия? Или ты думаешь, я не чувствовал ничего, когда ты взяла мое тело из груды скотских трупов и положила меня в своей комнате? Разве я не внимаю всегда твоим молитвам и не молюсь за тебя Богу? И прежде всего я умолил Бога о сродниках твоих, с которыми положила ты меня в гробнице, чтобы им были отпущены грехи их. Потом я взял на служение Небесному Царю твоего сына. Не ты ли сама просила меня здесь, чтобы я испросил для тебя у Бога то, что Ему угодно и полезно тебе и твоему сыну? Итак, я просил благаго Бога, и Он соблаговолил по неизреченной Своей благости на то, чтобы твой сын был принят в небесное Его воинство; и вот сын твой, как ты видишь, теперь стал одним из предстоящих престолу Божию. Если ты хочешь, возьми его обратно и пошли его на службу к царю земному и временному; вижу, что ты не хочешь, чтобы он служил Царю Небесному и Вечному.

Отрок же, сидевший на руках Уара, обнял его и сказал:

– Нет, господин мой! Не слушай матери моей – не отдавай меня в мир, полный неправды и всякаго беззакония, откуда я спасся благодаря твоему заступничеству; не лишай меня, отче, общения с собою и со святыми.

Потом, обращаясь к матери своей, он сказал:

– Что ты так плачешь, мать моя? Я причислен к воинству Царя – Христа, и мне дано право предстоять Ему на Небе вместе с Ангелами, а ты теперь просишь о том, чтобы взять меня из царства в унижение.

Блаженная Клеопатра, видя, что сын ея облачен в чин ангельский, сказала:

– Возьми же и меня с собою, чтобы и мне быть с вами.

Но святый Уар отвечал:

– И здесь, на земле, оставаясь, ты все-таки – с нами; иди же с миром, а потом, когда повелит Господь, придем взять тебя.

После сих слов оба стали невидимы. Она же, придя в себя, почувствовала в своем сердце несказанную радость и весельие и поведала о своем видении священникам; вместе с ними она честно погребла при гробе святаго Уара и своего сына, уже не плача, а веселясь о Господе. После сего она раздала свое имение нуждающимся, сама же, отрекшись от мира, жила при церкви святаго Уара, служа Богу день и ночь в посте и молитвах. Всякую неделю по воскресным дням ей являлся, во время молитвы, святый Уар с ея сыном в блестящем сиянии. Проведя семь лет в таковых подвигах, блаженная Клеопатра преставилась, угодивши Богу. Тело ея было положено в церкви святаго Уара близ сына ея, Иоанна, душа же ея святая вместе со святым Уаром и Иоанном в веселии предстоит на Небесах Богу, Ему же слава во веки веков, аминь¹⁵.

Кондак мученику, глас 4:

Христу последуя мучениче Уаре, того испив чашу, и мучения венцем увязеся, и со ангелы ликовствуеши: моли непрестанно за души наша.